Kurt hat für ein derart abgehobenes, spitzfindiges Leid kein Sensorium. Er trägt sein eigenes Bündel, seit er sich in die Augen sah und erkannte, als einen, der für ein paar Mark mehr zu allem bereit war, ein Dealer ohne Gewissen.

Aber handelte er, mehr noch sein Chef, der wusste, was er tat, verlangte, nicht nach dem Drehbuch der modernen Welt, von Soziologen verfasst? Als Gesellschaftswesen, Ferdinand Tönnies’ klassischer Unterscheidung von „Gesellschaft“ und „Gemeinschaft“ ganz entsprechend? „Die Theorie der Gesellschaft konstruiert einen Kreis von Menschen, welche, wie in Gemeinschaft, auf friedliche Art nebeneinander leben und wohnen, aber nicht wesentlich verbunden, sondern wesentlich getrennt sind, und während dort verbunden bleibend trotz aller Trennungen, hier getrennt bleibend trotz aller Verbundenheiten. Folglich finden hier keine Tätigkeiten statt, welche aus einer a priori und notwendigerweise vorhandenen Einheit abgeleitet werden können […] Sondern hier ist ein jeder für sich allein, und im Zustande der Spannung gegen alle übrigen.“⁶

Allein mit allen auf dem von der Gesellschaft selbst vorgezeichneten Egotrip – liefert das die Erklärung, womöglich die Rechtfertigung für Kurts Willfährigkeit? „Gesellschaft“ – das ist heute mehr denn je der Inbegriff für lange, weit verzweigte, funktional ausdifferenzierte Handlungsketten sowie die Spezialisierung ihrer Glieder. Dieses derweil...