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kirschs kontexte: „Wo er verjagt ist, bleibt die Unruh’“
Zum „Lob des Schleppers“ von andcompany&co
von Sebastian Kirsch
„Viele sind zu viel / Wenn sie fort sind, ist es besser / Aber wenn er vor Ort ist, hilft er“ – so beginnt das „Lob des Schleppers“, inspiriert vom Brecht’schen „Lob des Revolutionärs“, das die Gruppe andcompany&co in „Orpheus in der Oberwelt“, ihrer „Schlepperoper“, anstimmt. „Er organisiert seinen Kampf / Um den Aufenthalt, um die Papiere / Und um die richtige Route. / Er fragt das Grenzregime: / Woraus bestehst du? / Er fragt die Nachrichten: / Wem nütztet ihr?“ Ist es angemessen, dieses Lob aufrechtzuerhalten, nach den jüngsten Flüchtlingskatastrophen im Mittelmeer? Beziehungsweise, da das Wort Katastrophe ein Euphemismus ist, nach den Verbrechen an über 3000 Menschen, die seit Januar dieses Jahres vor der europäischen Außengrenze bereits ertrunken sind?
Jedenfalls: Wo das „Lob des Schleppers“ abgewürgt werden soll, ist mindestens Misstrauen angebracht – schon wegen der Verlogenheit, mit der zurzeit ausgerechnet diejenigen politischen Kräfte die Schuld an den Toten auf „verbrecherische Schlepperbanden“ schieben, die deren Geschäftsgrundlage mit ihrer Grenzpolitik jeden Tag neu schaffen. Außerdem gilt es daran zu erinnern – und das ist auch ein zentrales Motiv der „Schlepperoper“ –, wie sehr sich die öffentliche Darstellung der Schlepperfigur in den letzten zwanzig Jahren geändert hat. Denn der Schlepper war...
