Berliner Ensemble: Mit Blitzeinschlag

Von der Sonne in den Swimming Pool und zurück 

Dieses Buch ist nicht nur eine Bedienungsanleitung zum Erlernen der Schauspielkunst oder zur Ausbildung von Schauspielerinnen und Schauspielern. Es ist auch nicht nur Anregung und Quelle für Dozentinnen und Dozenten, die sich mit der Vermittlung von Grundlagen der Schauspielkunst beschäftigen, sowie für angehende Schauspieler/innen, die sich mit ihrem zukünftigen Beruf auseinandersetzen wollen. Dieses Buch ist vor allem ein Arbeitsbuch für gestandene Schauspieler/innen und Regisseur/ -innen, die mitten in Inszenierungsprozessen stehen....

Vorwort

Theater und Orchester der Stadt Heidelberg: Liebe lässt die europäische Eiszeit schmelzen 

Schwein gehabt

Was macht das Theater, Anne-Cathrin Lessel?

Stiller Abbau?

Ruhrfestspiele Recklinghausen/Theater Münster: Ein Krieg führt immer zum nächsten

Samtener Schutzraum

Leere Bühnen  für volle Köpfe?

Schau mal einer an

Das Nest sauber halten

Romeo und Julia in der Cadillac-Welt

Abwehr gegen nackte Nonnen

Theater an der Ruhr Mülheim: Lost in Weirdness

Neue Berufsfelder erfinden

Ich arbeite einfach gern

Erst der Wald, dann der Boden

Mit der Pfeilspitze ins Herz hinein

Bewegen, Zeichnen, Überzeichnen

Was macht das Theater, Jörg Hartmann?

St. Pölten:: Peter-Turrini-Dramatiker*innenstipendium für Paula van Well

Publikumserregung mit Extradimension

Leipzig: Auswahl fürs Festival Politik im Freien Theater

Deutsches Nationaltheater Weimar: Drei Fiktionen für dreizehn Millionen Schicksale

Der Notfall als Prinzip

Neue Dramatik trifft Figurentheater

Dober Dan, Ljubljana

RambaZamba Theater Berlin: Riesenspaß mit Hintersinn

Heidelberger Stückemarkt: Das schreckliche Geschwür der Vergangenheit

Solidarität und Waffen

Gegen Willkür hilft kein rationales Argumentieren

Lego meets Ikea

Improvisation mit Puppen ist das Verinnerlichen und Phantasieren von Fremdkörpern durch Bewegung und deren sprachliche Synchronisation mit Stimme. Der erste Schritt dazu und gleichzeitig der schwierigste Punkt ist, klarzumachen, dass Improvisieren keine theaterspezifische Methode, sondern ein alltägliches, von jedem Menschen ständig angewandtes Prinzip ist, das letztlich Leben bedeutet. Ohne Improvisation kann kein Mensch überleben. Wir haben kein Textbuch, sondern müssen morgens mit dem Aufstehen sofort beginnen, Worte zu finden: zu anderen Menschen, zu uns selbst; wir müssen ständig Entscheidungen treffen, durch die Gesten, Worte, Handlungen entstehen – alles ohne vorgeschriebenen Text, ohne Spielanleitung und Regie. Das Theater hat offensichtlich das Improvisieren nicht erfunden. Wer kennt dieses Spiel nicht: Hätte ich doch in der gerade vergangenen Situation auf den Satz von Frau Y oder Herrn X das und das, etwas anderes gesagt, oder wäre ich doch ruhig geblieben, dann wäre das alles ganz anders gelaufen usw. – So geht man eine Situation gedanklich oder in einem Gespräch noch einmal durch und schneidet oft besser ab, weil man aus der Ruhe des Nachspielens heraus viel schlagfertiger ist. Das ist eine verspätete Schlagfertigkeit, ja, verspätet, aber sie hilft uns vielleicht das nächste Mal, besser in einer ähnlichen Situation zu bestehen oder anders...

Sprechen und Spielen: Improvisation

Ruhm den Kleinen!

Thüringer Befund

Anna Menzel: Was war Puppenspiel für dich, als du 25 Jahre alt warst? Hans-Jochen Menzel: Freude am Spiel und besser wissen, wie es geht und Zorn – und ein Ausweg aus meiner abiturlosen Zukunft nach dem Rausschmiss aus der EOS (Erweiterte Oberschule, Anm. d. Red.). Anna: Was war dein schönstes Erlebnis auf der Bühne? Jochen: Das Schönste waren und sind eigentlich die Proben, das Zusammenspiel, die Impros. Wenn man forscht, wenn aus Gedanken und Visionen und Improvisationen Stücke entstehen, die es noch nie gab, die so auch nie aus der Literatur entstanden wären. Anna: Was waren deine Ängste als Freiberufler? Hattest du überhaupt welche? Jochen: Oh ja, große Angst! Nur wenige lebten so in der DDR 1984, das war die Ausnahme, und überhaupt sehr schwierig diesen Status zu erlangen. Als es dann ganz gut lief, hatte ich immer noch Existenzangst, aber man gewöhnte sich dran und konnte besser damit umgehen. Und das Gegengewicht war immer dieses bisschen Mehr an Freiheit, was ich dadurch haben konnte. Ich fühlte mich privilegiert, ich war freier als die meisten anderen in der DDR – fand ich. Bin ich für dich eigentlich, beruflich gesehen, eine Belastung, weil ich so...

Drei Künstler*innen haben wir gefragt, ob sie bereit sind, die Essenz der Zusammenarbeit mit ihren Kindern in einen kurzen Text oder Dialog zu fassen – und alle waren bereit dazu. In allen drei – auf Bitten von double sehr knapp gefassten – Beiträgen stellen sich ähnliche Fragen: Was macht es mit Kindern, die buchstäblich in der Welt des Theaters aufwachsen, eng verbunden mit der Profession der Eltern oder eines Elternteils? Wo liegen die Chancen (für beide Generationen), was macht Angst, wann braucht es Humor?

„... so richtig ausrasten“. Aus einem Dialog zwischen Anna Menzel und Hans-Jochen Menzel

Sich im Spiel begegnen. Zur künstlerischen Zusammenarbeit von Eltern und Kindern

Bodyhorror/Tarantino

Bilder im Takt eines Textes

R Ä U M E

Ästhetische Selbstreflexion

Schauspiel Stuttgart: Was witzig ist und was nicht

sogar theater Zürich: Easy said, but schwer getan

Das Ährenfeld als stille Utopie

Berufsbild: Digitaldramaturg

Ja, er lebt noch – oder: Brecht is back!

Es entbehrt nicht einer gewissen Ironie, dass ausgerechnet eine Strafmaßnahme des DDR-Schulsystems gegen den widerspenstigen Schüler Hans-Jochen Menzel, der sich nicht zu einem verlängerten Wehrdienst verpflichten wollte, dazu geführt hat, dass er zu einem Metier fand, dem nicht erst zu DDR-Zeiten Subversion eingeschrieben war. Folge der verweigerten Verpflichtung war ein Verweis von der Schule, an der er das Abitur machen wollte, um dann Physik oder etwas Technisches zu studieren. Stattdessen lernte er Maurer, oder Baufacharbeiter, wie der Handwerksberuf zu der Zeit genannt wurde. Und mit Handwerk hatte auch zu tun, was er dann doch noch studierte: Puppenspiel an der Staatlichen Schauspielschule Berlin (seit 1981 Hochschule für Schau­spielkunst „Ernst Busch“). Damals noch keine Hochschule, sondern eine Fach­schule, weswegen ein Berufsabschluss und das entsprechende Talent als Immatrikulationsvoraussetzungen ausreichten. Es war das erste biografische Schnippchen, das Menzel dem realsozialistischen System geschlagen hatte. 1981 ging er in sein erstes Engagement an das Staatliche Puppentheater Neubrandenburg, das 1977 als 13. Ensemblepuppentheater der DDR eröffnet worden war und sich schnell als eines der besten Puppentheater der DDR etablierte. Mit dem Puppenspiel-Studium hatten sich alle Studierenden verpflichtet, nach ihrem Abschluss als Diplom-Puppenspieler:in in ein mindestens dreijähriges Engagement an eines der staatlich oder kommunal getragenen Ensemblepuppentheater zu gehen....

Hans-Jochen Menzel – Puppenspieler, Regisseur und Lehrmeister

Den Schalk im Nacken und die Welt im Blick

Dramaturgie der Solidarität

Belgrad: Nikita Milivojević nicht als künstlerischer Leiter von BITEF verlängert

Zerbrochene Familiengeschichten

Chemnitz und sein Schauspielhaus – ein Trauerspiel der Stadtpolitik

Rede zur Entgegennahme des Kurt-Wolff-Preises 2025

Das Thema Hitze  wird in Zukunft  auch dazugehören

Die Rache der Königinnen

Wir gehen rein

Die Signatur unserer Zeit

Die Grenzen der Freiheit

Stück Labor 2023/24

Kunstfreiheit, Kürzungen und Ukraine-Unsolidarität

Ich hatte – lang ist’s her – im Studium, damals hieß das freie Projekt noch „Wahlrolle“ – mir Kleist erwählt, den Anfangsmonolog des Sosias aus „Amphitryon“. Der Grund: 1. – ich fand diese Sprache, diese Verse einfach großartig, ich liebte es, sie zu sprechen; 2. – diese überspitzte Situation: soweit weg von der Wirklichkeit, aber dermaßen nah dran und 3. - der Witz, der intelligente Humor, 4. - der schräge Charakter von Sosias, dessen genaue soziale Zeichnung, 5. – die intellektuelle Idee des doppelten ICHs. Wie man sieht, sind es Bächlein, die sich vereinigen zum Strom, der einen mitnimmt. In der praktischen Umsetzung war dann z. B. die Puppenfrage (welche Puppenart, wie muss das Gesicht von Sosias aussehen, welches Alter usw.) gar nicht mehr so wichtig: Es wurde ein unförmiger kleiner Kopf aus Kinderknete mit einer halben Kokosnussschale als Helm darauf, der Körper ein alter Strumpf, ein schwarzes Tuch, eine Handpuppe vor mir auf einem Brett zwischen zwei Stühlen gespielt, die linke Hand als Puppenhand – ein klarer Fall von Inhalt schlägt Ausstattung. Es kam sehr gut an, ich spielte es bei allen möglichen Gelegenheiten und Feten. Später habe ich mit Regina Menzel ein Kleist-Programm daraus gestrickt mit anderen Kleist-Texten...

Es gibt keine Definition dafür, was einen (guten) Text für das Theater der Dinge ausmacht. Dennoch wählt man auf der Suche nach geeigneten Texten unter bestimmten Kriterien aus, welche zur Verlebendigung taugen können und welche nicht. Puppenspieler, Autor, Regisseur und Dozent Hans-Jochen Menzel macht vier Arten aus, auf die ein Text gelesen werden kann.

Vier Arten einen Text zu lesen

Zwischen Wort und Form schwebt nur der Geist

München: Auswahl für Radikal jung Festival

Mit nachhaltiger Kunst  die Menschen berühren

„Sie wollen Institutionen, die sie kontrollieren können“

Schauspiel Stuttgart: Überleben in der Karaokebar

Die Unsterblichkeit des Theaters

Die Schauspielbühnen Stuttgart: Die Eiseskälte der Erben-Generation

Was macht das Theater, Alexander Scheer?

Wenn die Unis Trauer tragen

Die Zukunft nebenan

Was macht das Theater, Franziska Werner?

Das Problem mit der Apokalyptik

Kampf im Käfig

Feminismus neu ausrichten

Zug: Sélection fürs Schweizer Theatertreffen bekanntgegeben 

Das große Plus an Menschlichkeit

Zirkus

Thüringen

Buchrezensionen

Saarland

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Theatergeschichte

Neubau & Sanierung

Arbeitsbuch

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Schauspiel

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Klimawandel

Ozeanien

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Was macht das Theater...?

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Was ist?

Scène

Stück Labor – Neue Schweizer Dramatik

Kulturkürzungen

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Struwwelpeter

Josef Schaf will auch einen Menschen

Alle seine Entlein

Die drei Räuber

Plutos

Prometheus. Die Titanenschlacht

A Clockwork Orange

Der fliegende Holländer oder Fluch der sieben Meere

geboren 1956 im Erzgebirge, Puppenspieler, Autor, Regisseur und Dozent. Seit 2003 ist er Professor in der Abteilung Puppenspielkunst an der Hochschule für Schauspielkunst „Ernst Busch“, von 2003 bis 2012 als Leiter der Abteilung.

Die „bunte Esse“, ein Wahrzeichen von Chemnitz

"Ich bin nicht lustig"

Dieses Buch beschreibt erstmals die wechselvolle Geschichte des Schauspielhauses Chemnitz in einer transdisziplinären Betrachtung von Architektur und theater-künstlerischer Praxis. Es verfolgt gleichermaßen die Entwurfsprozesse wie die Aufführungsweisen der letzten fünfzig Jahre. Neben Darstellungen der verschiedenen Spielorte und der Architektur von Rudolf Weißer werden die Raumaneignungen befragt in Gesprächen mit Theaterleuten wie Hartwig Albiro, Hasko Weber, Carsten Knödler, Gundula Hoffmann und Raj Ullrich. Weitere Theaterkonzepte erklärt Stefan Schmidtke im Kontext der Kulturhauptstadt Europas 2025.
Vor dem Hintergrund der aktuellen Interimssituation von Schauspiel und Figurentheater („Spinnbau“) wird mit der Publikation zugleich die Bedeutung und Perspektive des Theaters als vielschichtiger Kulturort für die Stadt aufgezeigt.
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ISBN 978-3-95749-567-9 (Open Access)  DOI: <a title="https://tdz.de/shop/produkt/schauspielhaus-chemnitz" href="https://tdz.de/shop/produkt/schauspielhaus-chemnitz" data-outlook-id="e526c996-5be6-478d-a074-ff6f174f4806">10.35287/9783957495679</a>
Dieses Werk ist lizenziert unter der Creative Commons Lizenz Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung (CC-BY-NC-ND 4.0). Den vollständigen Lizenztext finden Sie unter: <a title="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de" data-outlook-id="b6230f1d-8c98-42e4-bb03-0a4b291c320e">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de</a>

Zwischen Zeiten und Räumen

Schauspielhaus Chemnitz

Puppen-, Figuren- und Objekttheater

Theater der Dinge

Denken wir heute an „Zirkus“, so tauchen in unseren Köpfen gemeinhin Bilder von Artistik- und Tierdressurnummern in der Manege eines Zirkuszeltes auf. Historische Quellen, die in Archiven und Bibliotheken schlummern, zeichnen jedoch ein überraschend anderes Bild der Zirkuskunst um 1900. Die in diesem Buch versammelten Fotografien, Auszüge aus Briefwechseln, Patentschriften, Presseberichte, Bauzeichnungen und vieles mehr, bieten tiefe Einblicke in die Zirkuskultur Berlins um 1900. Sichtbare Spuren der einst erfolgreichen Zirkusgesellschaften mit ihren pompösen Gebäuden mitten im Stadtzentrum finden sich heute hingegen kaum mehr. Anhand von historischen Quellen lässt das Buch Aufführungspraxis, Architekturen, Herausforderungen und Erfolge von Zirkussen, Künstler:innen und Techniker:innen auf eindrückliche Weise zutage treten.
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Eine kostenlose Open Access-Ausgabe des Buches können Sie hier herunterladen: <a href="../../api/files/f3468a94-12c9-4680-9280-ee99ad88c389/Zirkuskunst_in_Berlin_OA.pdf" target="_blank">PDF-Download (52 MB) </a>
ISBN 978-3-95749-565-5 (Open Access)  DOI: <a title="https://doi.org/10.35287/9783957495020" href="https://doi.org/10.35287/9783957495020" data-outlook-id="c180ea25-f06b-4836-a7c2-fc4b1261b69b">10.35287/9783957495655</a>
Dieses Werk ist lizenziert unter der Creative Commons Lizenz Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung (CC-BY-NC-ND 4.0). Den vollständigen Lizenztext finden Sie unter: <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de">https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de</a>

Einblicke in eine vergessene Praxis

Zirkuskunst in Berlin um 1900

„Als vor Jahren in einer alten verstaubten Kinder-Kasperlebühne aus Goethes Nachlass unter anderem auch merkwürdig schlampig beschriebene, nach alter Bockwurst stinkende Papiere gefunden wurden, maß man diesen zunächst natürlich keinerlei Bedeutung bei. Dann der Donnerschlag: diese Papiere hatte der Kasper selbst beschrieben und es handelt sich hier um die Reste seines Tagebuchs!"
So beginnt die Hommage an die Verkörperung des Puppenspiels schlechthin - seine Majestät der Kasper! „Ich bin nicht lustig" nimmt uns mit auf eine fiktive Reise durch die Jahrhunderte auf den Spuren der lustigsten Figur im Puppentheater. Humorvoll und prächtig illustriert werden die Meilensteine der Entwicklung des Puppenspiels präsentiert, wobei die Verweise auf die Stadt Magdeburg und das dortige Puppentheater nicht unbeabsichtigt sind, denn nicht nur Kasper resümiert: Hier ist ein guter Boden für das Puppenspiel.

Tagebuchfragmente eines Kaspers

Ich bin nicht lustig

Die 24. Ausgabe der Anthologie SCÈNE widmet sich Fragen von Geschlechtskonstruktion und genderbasierter, struktureller Gewalt. Acht Texte von Autor*innen aus Frankreich, Belgien, der Schweiz und Québec machen das Private zum Politischen – oft aus einer queeren Perspektive. Vom experimentellen Prosastück zur (nicht nur sprachlichen) Zurichtung weiblich gelesener Körper über lesbische Science-Fiction-Szenarien bis hin zu feministischen Überschreibungen klassischer Theatertexte ist dabei sowohl thematisch als auch formal große Vielfalt geboten. Gemeinsam ist allen Stücken ihr intersektionaler Ansatz: Soziale, ökologische, antikapitalistische und sexuelle Revolutionen werden zusammengedacht und auf die Bühne gebracht – mal agitatorisch-sprachspielerisch, mal performativ versponnen und mal mit fein-ironischem Humor.
 
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Neue französischsprachige Theaterstücke

Improvisationen und Notate

Horst Hawemann – Leben üben

In den letzten Jahren wird viel über Generationenwechsel, Generationenkonflikt, Generationengerechtigkeit und -dialog gesprochen. In diesem winterheft wird genauer nachgefragt: Geht es eigentlich um einen Generationen- oder Gesellschaftskonflikt? Auch in den Darstellenden Künsten finden und fanden in den letzten Jahren viele Umbrüche durch u.a. Generationenwechsel in den Leitungen der Theaterhäuser oder Sparten sowie in diesem Jahr innerhalb des ASSITEJ-Vorstandes und der KJTZ-Leitung statt. Dem Theater für und mit jungem Publikum ist die Begegnung verschiedener Generationen quasi per se eingeschrieben. Aber was genau ist mit dem Begriff “Generation” eigentlich gemeint? Und welche Rolle spielen in diesem Zusammenhang Altersdiversität, Adultismus und Ästhetik?
Der wissenschaftliche Beitrag des winterhefts beschäftigt sich mit der sozialen Praxis des Generation-Werdens sowie Konzepten von crip time und queer time, die normativen Vorstellungen von Zeitlichkeit widersprechen. Um das Verhältnis von jungen Menschen und Erwachsenen auf, vor und hinter der Bühne geht es in Artikeln zum Publikum, zu Theaterproduktionen und einer digitalen Bühne. Wie intergenerationelle Räume gestaltet werden können, beschreiben Praxiseinblicke in ein mehrgenerationelles Stadtensemble und die Vermittlung einer Kunsthalle. Zuletzt blicken wir auf uns selbst und laden scheidende ASSITEJ-Vorstandsmitglieder und KJTZ-Leitung zum Gespräch.
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Generation what?!

Hans-Jochen Menzel